«Η διάσχιση τοίχων είναι επώδυνη, σε αρρωσταίνει, αλλά είναι απαραίτητη.

       Ο κόσμος είναι ένας. Οι τοίχοι όμως...

       Κι ο τοίχος είναι μέρος του εαυτού σου -

      είτε το ξέρεις είτε δεν το ξέρεις έτσι είναι για όλους,

      εκτός από τα μικρά παιδιά. Γι' αυτά δεν υπάρχουν τοίχοι.

      Ο καθαρός ουρανός έχει γείρει πάνω στον τοίχο. 

      Μοιάζει με προσευχή στο κενό

      Και το κενό στρέφει το πρόσωπό του προς εμάς

        και ψιθυρίζει

              "Δεν είμαι κενό, είμαι ανοιχτό"»

(από το ποίημα «Βερμέερ») του Tomas Transtromer

Tomas Tranströmer :"Poems are active meditations - they want to wake us up, not put us to sleep."

                                           Vermeer

No sheltered world . . . on the other side of the wall the
noise begins
the tavern begins
with laughter and bickering, rows of teeth, tears, the din
of bells
and the mentally disordered brother-in-law, the bearer
of death that everyone must tremble for.

The great explosion and the delayed tramp of rescuers
the boats that strut at anchor, the money that creeps into
the pocket of the wrong person
demands piled on demands
Cusps of gaping red flowers that sweat premonitions of
war

Away from there and straight through the wall into the
bright studio
into the second that goes on living for hundreds of years.
Paintings titled The Music Lesson
or Woman in Blue Reading a Letter --
she's in her eighth month, two hearts kicking inside her.
      On the wall behind her hangs a wrinkled map of Terra                                                                                                      Incognita.                                                                                  

Breathe calmly . . . An unknown blue material is nailed
to the chair.
The gold upholstery tacks flew in with unheard-of speed
and stopped abruptly
as if they had never been anything but stillness.
The ears ring with either depth or height.
It's the pressure from the other side of the wall
that leaves every fact suspended
and holds the brush steady.

It hurts to go through walls, it makes you sick
but it's necessary.
The world is one. But walls . . .
And the wall is part of yourself --
Whether you know it or not it's the same for everyone,
everyone except little children. No walls for them.

The clear sky has set itself on a slant against the wall.
It's like a prayer to emptiness.
And the emptiness turns its face to us
and whispers,
"I am not empty, I am open."

Tomas Tranströmer

http://www.ibiblio.org/wm/paint/auth/vermeer/woman-blue.html

http://www.tomastranstromer.com/interview.htm

http://www.questia.com/PM.qst?a=o&d=95710866

   Ητανε σήμερα και ήτανε η ώρα 17.00" στην εκκλησία του Αγίου Αθανασίου στο χωριό.

  Ανθρωποι πολλοί εκεί, βουβοί και ο τόπος λιόλουστος έξω, να μοσχοβολάει τριαντάφυλλα.

  Εκείνη, μες στον ναό, ντυμένη στις ορχιδέες

  Kι ήτανε, η κηδεία της, σαν των πολλών ανθρώπων τις κηδείες.

             'Ητανε μόλις χθές το απομεσήμερο σα συνέβη. Κάλεσα το ασανσέρ, η πόρτα του άνοιξε και είδα ενα τύπο με άσπρα πλαστικά γάντια και δίπλα του ένα ογκο καλυμμένο στα λευκά. Οι ματιές μας συναντηθήκανε. Κι εκείνος σιωπηλά, άπλωσε το γαντοφορεμένο χέρι του μπροστά μου και μετά ήσυχα  και σταθερά μου έκλεισε την πόρτα. Ο δείκτης του ασανσέρ έδειχνε κατεύθυνση προς το ισόγειο..

  Τι ήτανε αυτό; αναρωτήθηκα.

  Κι ενώ στεκόμουνα στο πλατύσκαλο, ενας άλλος τύπος κατέβαινε γρήγορα την σκάλα. Εμεινα να τον κοιτάζω. Φορούσε και αυτός άσπρα γάντια. Τον ρώτησα με τα μάτια.

  Κι εκείνος μου είπε: Νεκρός κατεβαίνει. Ησυχάστε.

 Μα, τι μου λέει, ήσυχη ήμουνα. Τι, τι μου μου' χε πεί αυτός;

 Κρατήθηκα από την κουπαστή και τον ρώτησα ενώ εκείνος ροβόλαγε την σκάλα. Πέθανε άνθρωπος;  πέθανε εδώ άνθρωπος; ποιός, ποιά; που;

 Μα ήδη  ήξερα

 Ναι , μου ανταπάντησε  εκείνος,  στον πέμπτο, γυναίκα είναι η νεκρή.

 Την είχα ήδη,όμως, την εικόνα της στα μάτια μου. Την είδα λίγα λεπτά αργότερα, στην έξοδο της πολυκατοικίας, ξαπλωμένη σα σωρό μέσα στο πλαστικό πάνω σε φορείο. Μόλις που κλείνανε το φερμουάρ.

 Ναι. Ηταν εκείνη.

 Την γνώριζα χρόνια, καθημερινά την έβλεπα να κινείται ευέλικτα κατεβαίνοντας τις σκάλες της πολυκατοικίας. Ηταν ξανθιά και ντυνόταν συνήθως στα λευκά. Δυναμική, ευχάριστη, αεικίνητη και χαμογελαστή.

  Μετά, μια μέρα, την είδα με τα ψεύτικα ξανθά μαλλιά. Εκρυψα το φώς από την ματιά μου να μην δεί πως οίδα.

  Και μετά, την έβλεπα στην σιωπή της.  Ντύθηκε την περηφάνεια και την αξιοπρέπεια. Σα να μην συμβαίνει, δεν συμβαίνει..σιωπή, σαν να μούλεγε..

  Σιωπή

  Σιωπή

             Και ήτανε μέχρι πριν λίγες μέρες που την είδα, να την υποβαστάζουνε. Εκείνη σκυμμένη. Με κοίταξε, μα δεν με είδε. Είπα να βοηθήσω κανοντας να την αγγίξω από το μπράτσο και μου φωνάξανε οι άλλοι,μη. Τράβηξα τα χέρια σαν να καιγόμουνα. Λες να την πόνεσα άθελά μου;

  Κι ήτανε μόλις σήμερα το απόγευμα η κηδεία της.

  Και τηνε λέγανε Αγγελική.  

         μελίη = μελία # φράξο{< fraxinus (lat.)}, # φλαμουριά # μέλεγος # κοντάρι  από ξύλο μελιάς.= ash tree

             'Ηταν, λέει , κάποτε, ενα δένδρο, ενα μονάχο δένδρο που στήριζε τον κόσμο όλο. Και ήτανε , λέει, τεράστιο αυτό το δένδρο με τις ρίζες του να βρίσκονται στον Κάτω Κόσμο και την κορυφή του ν' αγγίζει στους Oυρανούς. Ητανε , λέει, το κοσμικό δένδρο (arbor Mondi), το δένδρο του κόσμου. 

             Οι άνθρωποι στο πέρασμα των γενεών, μιλήσανε με άλλες γλώσσες και πολλές, μυστικές και αλλοτινές, για το δένδρο αυτό. Αλλοι το ονομάσανε και Δένδρο της ζωής,  δένδρο της Γνώσης, δένδρο των Κόσμων, δένδρο του πεπρωμένου, δένδρο της αιώνιας νιότης..

α)          Οι 'Ελληνες, λένε, τόπανε Μελία, τόπανε, ύστερα, φράξο. Ο Ηρακλής, λένε, τόχε σαν το ρόπαλο για να επιτεύξει τους άθλους του, ο Ομηρος το τραγούδησε, ο Χείρωνας , λενε, το παρέδωσε...

                                                "εἵλετο δ᾽ ἄλκιμα δοῦρε, τά οἱ παλάμηφιν ἀρήρει.

     ἔγχος δ᾽ οὐχ ἕλετ᾽οἶον ἀμύμονος Αἰακίδαο     

     βριθὺ μέγα στιβαρόν· τὸ μὲν οὐ δύνατ᾽ ἄλλος Ἀχαιῶν   πάλλειν, ἀλλά μιν οἶος ἐπίστατο πῆλαι Ἀχιλλεὺς  Πηλιάδα μελίην (1), τὴν πατρὶ φίλῳ πόρε Χείρων[2]  Πηλίου ἐκ κορυφῆς, φόνον ἔμμεναι ἡρώεσσιν[3].

"ΙΛΙΑΔΟΣ  -  ΡΑΨΩΔΙΑ  Π΄στίχος 140"

  " Κι επήρε καλοφούκτωτα δυο δυνατά κοντάρια

   και όχι το μέγα, το βαρύ κοντάρι του Αχιλλέως

  οπού κανείς των Αχαιών να σείσει δεν μπορούσε

  και το’σειε μόνος ο Αχιλλευς από το Πήλειον όρος κομμένο φράξο πόδωκεν ο Χείρων του πατρός του φόνον να φέρει αφεύγατον εις τους ανδρειωμένους" [Μετάφραση : ΙΑΚΩΒΟΥ  ΠΟΛΥΛΑ]

{1}Περί Μελίης έτερα: http://www.mikrosapoplous.gr/iliada/MELIA.htm

{2}  Περί Χείρονος :Αρχικά, ο Χείρων ήταν θεός της ιατρικής στην Θεσσαλία, αλλά αργότερα επέζησε στην Ελληνική μυθολογία σαν ένας από τους κενταύρους. Διέφερε από τους άλλους κενταύρους γιατί ο Χείρων ήταν σοφός και με πολλές θεραπευτικές γνώσεις. Είχε πολλούς μαθητές, ανάμεσά τους ήταν ο Ασκληπιός, ο Θησέας, και ο Αχιλλέας. Οταν χτυπήθηκε  από ένα δηλητηριασμένο βέλος του Ηρακλή, ο Χείρων αντάλλαξε την αθανασία του (χαρίζοντάς την στον Προμηθέα) για να αποφύγει τους πόνους της πληγής του. Μετά τον θάνατό του, έγινε ο αστερισμός του Τοξότη. Ο Χείρων θεωρείται γιος του Κρόνου και της Φιλύρας. Πηγή:http://www.mikrosapoplous.gr/iliada/BIBLIO_16_1_159.htm#_ftn1

β)        Οι αρχαίοι Σκανδιναβοί ( Norses) το ονομασανε Yggdrasill

        Η μάντισσα Βιόλβα στην Poetic Edda ( όπου Ποιητική Έδδα είναι μια συλλογή αρχαίων Σκανδιναβικών ποιημάτων από το Ισλανδικό μεσαιωνικό χειρόγραφο Codex Regius )

          " I know that an ash-tree stands called Yggdrasill,

a high tree, soaked with shining loam;

from there come the dews which fall in the valley,

ever green, it stands over the well of fate."^[1]

"Odin hung from the world tree, Yggdrasill, impaled on his own spear,
He hung for nine days and nights, then he saw the Runes in the underworld ,
He reached down and took the Runes, runic knowledge gave him power ."

γ)Yggdrasill ή ash tree:Αυτό το δένδρο ήτανε, λένε, το ιερό δένδρο των Σαμάνων : spiritual and mythological significance. Sitting in the world tree Yggdrasill, watching over everything and seeing everything, the eagle ... the holders of magic wisdom in Nordic mythology. Besides, Yggdrasill was the tree where Odin hung for nine days consecrating himself ...Go to source web page: Yggdrasill – FREE Yggdrasill Information | Encyclopedia.com: Facts, Pictures, Information!

δ)          Οι λαοί της Νότιας Σιβηρίας ως και οι Τούρκοι, το δένδρο αυτό, το ωνομάσανε paj kajyng («πλούσια σημύδα») ή temir terek («σιδερένια λεύκα»),που στα κλαδιά του κουρνιάζουν οι ψυχές των νεκρών, των παιδιών και των ζώων. Εδώ, το Kοσμικό Δέντρο ορίζει, οργανώνει και ενώνει τις τρεις βασικές περιοχές του σύμπαντος. Αναβλασταίνει στο κέντρο, στον «ομφαλό» της Γης, τα επάνω κλαδιά του σκιάζουν την κατοικία του Ουράνιου θεού Τενγκρί ή Μπάι Ουλγέν, κι οι ρίζες του βυθίζονται στον Κάτω Κόσμο..

ε)            Οι Ιουδαίοι και οι Χριστιανοί ωνομάσανε,λένε, το δέντρο αυτό ως το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού, όπου ο όφις συμβολίζει τις χθόνιες δυνάμεις..

                 Ισως, λέω , νάναι και αυτός ένας λόγος που η μηλιά ως δένδρο συμβολίζει την δικαιοσύνη, την λεπτότητα, την Γνώση του καλού και του κακού, την Μαγεία και Αποκάλυψη. οι καρποί της  την αθανασία, την Ανανέωση και Αιώνια Νιότη.

στ)      Οι Κέλτες  και οι δρυίδες τους αναφέρονταν σ' ενα δέντρο που σηματοδοτούσε την γέννηση κάθε παιδιού. Ετσι κάπως, γεννήθηκε και η Κέλτικη αστρολογία .

           Για όσους έχουν την περιέργεια, η μελία ή το ash tree, ή το φράξο σηματοδοτεί τους γεννημένους  από 25/5 έως 3/6 και από 22/11 έως 1/12 .

           Τώρα, για όσους από σας ενδιαφέρεσθε να μάθετε ποιό δεντρο σηματοδοτησε, κατά τους Κέλτες εννοείται, την δική σας ζωή ως και για άλλα τινα σχετικά, μπορείτε να ανατρέξετε στην παρακάτω ιστοσελίδα:

http://www.paulsadowski.com/birthday.asp

           Δείτε  όμως, αν θέλετε και:http://www.myhoroscope.gr/99-%E1%ED%E1%E4%E7%EC%EF%F3%E9%E5%FD%F3%E5%E9%F2-%EC%E5%F4%E1%F6%F1%DC%F3%E5%E9%F2/1095-%EA%E5%EB%F4%E9%EA%DE-%E1%F3%F4%F1%EF%EB%EF%E3%DF%E1-%F4%E1-%E4%DD%ED%F4%F1%E1-%E6%FE%E4%E9%E1.html

          Δείτε, αν θέλετε και πιό αναλυτικά επί του θέματος του κοσμικού δέντρου το άρθρο του κ. Bιτάλι Zαϊκόβσκυ, Διδάκτορα του Πανεπιστημίου Αθηνών υπό τον τίτλον " Tο Δέντρο του Kόσμου " που έχει δημοσιευθεί στην εφημερίδα Καθημερινή.

http://www.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathglobal_2_30/11/2003_1281024